Ibn Khaldun: Cukai dan Jatuh Bangun Empayar

Bicara tentang ketamadunan dan prinsip-prinsip dasar didalamnya, pasti tidak boleh lepas dari memasukkan buah fikiran seorang tokoh ilmuan besar Islam bernama Ibn Khaldun yang mencanai mutiara berharga ummah dan dunia didalam kitabnya iaitu Muqaddimah.

Tugu Ibn Khaldun di Tunisia

Ibn Khaldun dalam kitabnya Muqaddimah ada menulis tentang keterkaitan jangka hayat sesebuah pemerintahan dengan cukai yang dikenakan oleh pemerintah kepada rakyat.

“At the beginning of the empire, the tax rates were low and the revenues were high. At the end of the empire, the tax rates were high and the revenues were low.”

Ibn Khaldun mengatakan bagi tempoh setiap pemerintahan biasanya tidak melebihi tiga dinasti sebelum yang lama tumbang dan pemerintahan baru mengambil alih. Corak cukai yang dikenakan terhadap rakyat oleh pemerintah saat itu boleh menentukan sejauh mana pemerintah itu boleh bertahan dan tumbang.

Ibn Khaldun mengatakan “The reason for this is that when the dynasty follows the ways (sunan) of the religion, it imposes only such taxes as are stipulated by the religious law, such as charity taxes, the land tax, and the poll tax. They mean small assessments, because, as everyone knows, the charity tax on property is low.”

Islam secara prinsipnya membenarkan cukai dikutip dari rakyat oleh pemerintah dengan catatan merah iaitu kutipan cukai yang rendah. Zakat sebagai contoh, kutipan diambil dari rakyat diberikan kepada rakyat bukan dikumpul untuk pemerintah. Dan cukai harta hanya 2.5% (emas dan perak). Cukai tanah, dan lain-lain tidak diimplimentasi secara besar-besaran oleh dunia Islam ketika itu.

Dari itu, Ibn Khaldun membuat kesimpulan bahawa apabila apabila pemerintah itu taat kepada prinsip Islam dengan tidak mengenakan cukai secara berlebihan dan membebankan rakyat, pemerintah akan lebih bijak dan berkerja keras dalam usaha yang lain mendatangkan pendapatan negara.

Mudahnya, tidaklah  terjadi seperti sifir  ‘negara mahukan wang, cukai dikenakan, rakyat sengsara, negara kaya.’

Lebih menarik, Ibn Khaldun mengatakan apabila kerajaan mengenakan cukai rendah, perolehan pendapatan negara tinggi berbanding cukai tinggi.

 
Ibn Khaldun menyambung  dalam Muqaddimah, sebab kenapa perolehan pendapatan negara tetap tinggi walaupun kerajaan mengenakan cukai yang rendah adalah pemerintah lebih menumpukan untuk mengukuhkan dan memajukan negara untuk rakyat berbanding mengambil kekayaan negara untuk perut dan tembolok masing-masing. Good governance. 

Pemerintah ketika awal pemerintahan amat berhati-hati untuk melakukan nepotisme, korupsi, rasuah dan tumpuan mereka hanya untuk berkhidmat kepada rakyat. Wang terkumpul kepada rakyat, sedaya upaya mereka berusaha mengembalikan kepada rakyat. Akhirnya, apabila keperluan rakyat terpenuhi, kerajaan yang ada memerintah dengan cekap dan amanah, empayar kekuasaan mereka stabil dan kuat.

Umar Al-Khattab sebagai contoh. Menjadi kebiasaan beliau ketika memegang jawatan Amirul Mukminin yang kedua, adalah meronda pada malam hari bagi melihat kehidupan rakyat. Beliau mendapati ada satu keluarga yang terdiri dari seorang ibu dan anak-anaknya yang masih kecil. Kelaparan tidak makan sudah beberapa hari. Umar Al-Khattab mengambil gandum dari baitulmal, memikul sendiri, menguli, memasak dan menyuap makan anak-anak kecil itu. Contoh keperhatinan dan keterhati-hatian Khalifah dalam memerintah. Hal yang dilakukan kelihatan kecil, namun impaknya di zaman Umar Al-Khattab lah, Al-Aqsa dan Palestin dibebaskan dari tangan tentera Salib.

Contoh lain adalah Salahuddin Al-Ayubi yang semasa akhir hayatnya pada tahun 1193 masihi, hanya meninggalkan beberapa keping syiling emas dan perak dalam simpanannya. Sedangkan era pemerintahan beliau sekitar  tahun 1100 masihi, beliau memerintah Mesir dan Syria. Satu empayar pemerintahan yang luas. Ini semua terjadi kerana beliau mengunakan wang kerajaan yang terkumpul untuk memperkuatkan tentera dan seterusnya berjaya membebaskan Al-Aqsa buat kali kedua selepas Umar Al-Khattab. Buat diri sendiri dan urusan pribadi, tiada.

Tugu Salahuddin Al-Ayyubi di Syria

Namun apabila pemerintah itu memerintah dengan selesa, empayar kerajaan mereka luas, perolehan dana untuk negara meningkat, cara hidup para pemerintah mula berubah. Mereka mula menganggap wang negara adalah wang sendiri, dan menghabiskan wang negara untuk kepentingan pribadi. Sudah tentu disisi pengamalan  dan penghayatan Islam dalam diri dan pemerintah semakin jauh.  Dan akhirnya tumbang.

Roda ini berputar dan masih berputar. Naik dan turun. Walaupun teori lbn Khaldun ini dicatatkan sekitar 1300 masihi, namun masih ‘teramat betul’ untuk diguna sebagai bahan zikir dan fikir kita. Sifir sunnahtullah dan syaritullah berkadar langsung dengan jatuh bangun ummah.

Dr Amad,
Terengganu,
19 Feb 2013.

Aurangzeb, Empayar Mughal dan Nilai

Aurangzeb sedang membaca Al-Quran

Bagi sesiapa yang meminati dan mengamati sejarah Islam di India, pasti tidak akan terlepas dari berbicara tentang Empayar Mughal Aurangzeb Alamgir yang memerintah India dari tahun 1658 sehingga 1707.

Empayar Mughal memerintah kebanyakan kawasan di India sekaligus menjadi penguasan kawasan antara kawasan-kawasan yang paling kaya di dunia pada ketika itu.

Ayah kepada Aurangzeb adalah Shah Jahan, insan yang membina Taj Mahal di Agra, India. Ayah beliau menyediakan ulama dan guru terbaik untuk Aurangzeb sebagai persediaan mengambil tampuk pemerintahan kelak. Ketika beliau masih muda lagi, Aurangzeb sudah mahir dan lancar membaca Al-Quran, mahir dalam ilmu hadis dan disiplin ilmu sains yang lain. Beliau juga terkenal sebagai ulat buku kerana mampu membaca dalam bahasa Arab, Parsi, dan Turki.


Ketika tampuk pemerintahan Mughal diserahkan kepada beliau selepas kematian Shah Jahan, antara tumpuan beliau adalah penerapan sistem pemerintahan Islam yang sebenar. Ini kerana dari datuknya iaitu Akbar dan ayahnya Shah Jahan, masih mencampur adukkan sistem Islam dengan sistem pemerintahan yang bertentangan dengan Islam. Bahkan, Aurangzeb sendiri tidak bersetuju dengan dengan tindakan ayah beliau sendiri Shah Jahan yang membina Taj Mahal, iaitu makam kepada isterinya merangkap ibu kepada Aurangzeb sendiri iaitu Mumtaz Mahal. Membina binaan diatas kubur apatah lagi membazir dan mewah adalah bertentangan dengan ajaran Islam.

Bagi memastikan pemerintahan beliau, Aurangzeb selari dengan ajaran Islam. Beliau menjemput ratusan ulama terkenal dari serata dunia datang ke India, berbincang dan menulis satu buku panduan pemerintahan yang akhirnya lahirlah kitab Fatawa-e-Alamgiri yang juga dikenali sebagai Fatawa al-Hindiya yang selepas itu dikenali oleh kebanyakan muslim sebagai kitab rujukan bagi Mazhab Hanafi.

Mengunakan Fatawa-e-Alamgiri sebagai dasar pemerintahan, Aurangzeb telah menghapuskan arak, judi, dan pelacuran. Ada cukai yang selama ini menjadi hasil buat negara namun bertentang dengan Islam, telah dihapuskan.

Bagi menampung kekurangan hasil negara kerana penghapusan cukai, Aurangzeb mengamalkan cara hidup yang sederhana. Adat istiadat raja yang bermewahan dihapuskan seperti majlis muzik tarian dan sambutan hari lahir telah dihapuskan oleh beliau.

Cerita Sweet Atuk Nenek

Jus Mangga di Alexandria yang dingin

Ramai yang menganggap 'sweet' dalam kehidupan berumahtangga hanya satu hala pemahaman. Yang sering beri bunga kepada pasangan, sering mengucapkan 'luv you', sambut hari jadi pasangan ditempat mewah, makan malam anniversary di tempat romantik. Seperti layaknya filem romantik. Dan kesweetan (maafkan saya DBP) yang kita faham seperti inilah itulah menyebabkan rumahtangga pasti bertahan lama.

Benarnya ada, tetapi belum tentu 100% benar. Saya membawa data, peratusan tertinggi penceraian di Terengganu pada usianperkahwinan 10 tahun pertama. Tahun-tahun awal yang penuh kesweetan sepatutnya.

Saya bawa pula realitinya rumahtangga atok nenek kita. Mereka tidak menonton filem romantik untuk menjadi romantik. Mereka tidak baca buku kekeluargaan. Tidak menjadi amalan atuk nenek kita untuk mengucapkan "Timah, i luv you." Anniversary pun tidak disambut dan entah ingat ke tidak. Namun kenapa rumahtangga mereka kekal hingga sekarang dan terus subur?

Atuk tahu nenek suka makan ikan keli paya, atuk siapkan jala, perlu menebar jala, dapat ikan keli bawa balik rumah, letak atas dapur dan pergi jumpa nenek "Mah, ada ikan keli atas dapur." Sweet dibuktikan dengan perbuatan.

Nenek tahu atuk penat jala ikan walaupun atuk tidak memberitahu. Malamnya nenek ambil minyak gamat, urut bahu atuk sambil bersembang soal ayam itik dan anak-anak. Sweet dibuktikan dengan perbuatan.

Sweet bukan satu hala, bukan semata-mata apa yang kita faham dan tahu. Sweet itu pembuktian bukan upacara lisan.

Sweet itu isteri kita dapat merasainya jika suami tetap bangun malam tukar lampin anak walaupun penat bekerja. Sweet itu suami dapat merasainya jika isteri tetap tersenyum dan tidak pot pet pot pet walaupun penat bekerja.

Sekali lagi buat "wahai imamku", buat "wahai makmumku", hidup rumahtangga bukan "so sweet...so sweet" sentiasa seperti kita impikan sambil memicit jerawat di tingkap pagi.

Di Pondok Kecil dan Pattani Darul Salam

Hingga ke akhir percutian saya di Mesir, Allah terus berikan hikmah-hikmah-Nya. Perjalanan saya dari rumah zaujah ke airport Kaherah dibawa oleh seorang ustaz Ahmad yang berasal dari Pattani Darul Salam.

Pulang ke Malaysia

Kenapa saya menyebut Pattani Darul Salam? Sambung baca coretan saya.

Ustaz Ahmad teruja bila saya mampu bercakap dalam loghat Kelantan. Komunikasi yang baik dari segi penguasaan bahasa sememangnya membuka pintu keramahan dan kebaikan orang lain terhadap kita. Saya bertanya beliau tentang kampung halaman dan perkembangan terbaru di Pattani. Sudah lama saya tidak kemaskini tentang Pattani, paling terakhir dengan sahabat-sahabat pondok saya dahulu. Sudah lama, selepas SPM.

“Doktor tahu asalnyo lagu Di Pondok Kecil?,” tanya Ustaz Ahmad.

“Kalu asal ambe dok tahu, tapi lagu tu jadi lagu faveret ambe lah time kecik-kecik dulu. Mugo besor dengan lagu Nada Murni,”jawap saya.

“Lagu ini usianyo sudoh 200 tahun lebih,” Ustaz Ahmad buka cerita.

Sekarang, nasib umat Islam di Pattani tidak kurang sama dengan nasib umat Islam di Rohingya, Mindanao. Mereka sama aqidah dengan kita, namun nasib mereka tidak terbela atau setidaknya menjadi mainstream dalam masyarakat Muslim kita. Tidak seperti isu Palestine.

“Pattani Darul Salam adalah sebuah negara (dahulu adalah negara Islam, sebelum dijajah oleh Siam dari Utara Thai) yang kaya. Bahkan 4 buah daerah Thailand sekarang iaitu Pattani hasilnya lebih banyak dari hasil ekonomi keseluruhan Thailand.”

“Pattani ni kayo. Kami ado ikan laut yang banyak (pasar di Malaysia pun ikan dari Thailand), ado pokok getoh, ado minyok kat laut, kironya cukup lengkaplah.”

Kerana kekayaan itulah, Pattani Darul Salam dijajah. Dahulu selepas Pattani diserang, sultan Pattani dan rakyat dibawa ke Bangkok dan selepas itu dikerah membuat sebatang sungai. Digali dengan tangan, tempurung kelapa dan peralatan minimal yang ada. Selesai gali, potong kepala, buang mayat didalam sungai.

Kehidupan masyarakat di Pattani yang seharusnya makmur dan kaya, bertukar menjadi miskin dan dizalimi beratus tahun lamanya. Apabila semakin hari, semakin ditindas. Sudahlah ekonomi disekat, alim ulama ditangkap dan dibunuh. Lantaran itu, ulama pondok di Pattani, membuat baiah (ikrar).  Jika ikrar jihad dibuat ditempat umum, akan berlaku penindasan lagi. Jadi ulama di Pattani membuat ikrar di Pantai Selatan iaitu sekarang Narathiwat.

“Bila jihad telah diistiharkan oleh Ulama Pattani, guano mereka nak umum pada masyarakat Islam di Pattani? Nok umum bahawa sudah ada kewajiban jihad di Pattani? Dok leh main umum gitu jah. Jadi ulama ini karang satu lagu dan lagu itu adalah Di Pondok Kecil. Cuba perhati molek lirik lagu tu...”

Saya langsung cuba mengingat-ngingat kembali lirik lagu itu....”Ya Allah, aku baru tahu!”



“Dipondok kecil di pantai ombak
Berbuih putih beralun-alun

Disuatu hari ayah berkata
Jaga adik mu ayahkan pergi jauh
Ku pandang wajah ayah dahinya ku cium
Air mata mengalir hatiku pilu

Diam-diamlah sayang jangan menangis
Doakan ayah semoga diterima
Diam adik ku sayang jangan menangis
Andai ayah gugur doakan dia syahid

Selamat berjuangan ayah tercinta
Kau pergi dulu ayah ke medan juang
Ku iringi doa moga berjaya
Beroleh kemenangan demi agama Islam

Wahai abang ku kemana
Ayah ku sayang ayah ku cinta ayah

Duhai adik ku sayang jangan bersedih
Ayah mu pergi menyambut seruan Ilahi
Tapi ingatlah adik ku pesanan ayah
Berjuangan dan berkorban walau dimana jua

Pada Mu Tuhan aku bermohon
Dosa ayah ku minta diampunkan
Berilah rahmat bantulah dia
Untuk menegakkan agama Islam”

Halus kalam orang-orang alim dalam mentauhidkan Allah dan kalimah Jihad-Nya.

Selama ini kisah sejarah Pattani yang saya fahami seperti kepingan puzzle, namun dicantum baik oleh Ustaz Ahmad itu. Penutup pertemuan saya dengan Ustaz Ahmad cukup positif.

“InsyAllah, tak lama lagi Pattani akan kembali ke tangan kita umat Islam kembali. Tak lama lagi, sungguh.”

Optimis bagi Pattani Darul Salam!

Mencorak Kain Putih

Kelmarin singgah ke rumah sewa abah. Ada penyewa baru rumah tu. Selepas dipelawa masuk, kami masuk ke dalam rumah.

Ada seorang budak besar montel telanjang bulat yang sedang dipujuk neneknya untuk memakai baju. Hampir saja neneknya mahu di'lepuk' oleh cucunya itu.

Saya tanya ibunya "Berapa umur anaknya ni?."

"Sudah empat tahun. Tapi kalau cakap macam 'orang besar'."

Anaknya keluar rumah untuk bermain basikal. Kedengaran dari luar rumah suara carutan dan makian dari budak itu.

"Owh, itulah rupanya maksud 'cakap macam orang besar'," bisik hati.

Ibunya seakan sudah pasrah benar untuk perbetulkan walaupun usia masih muda. Sudah 'lost control' pada anak.

Apa sebenarnya masalah didikan anak-anak sekarang sehingga macam itu rupanya?

Satu perasaan tidak terungkapkan bila ingat zuriat yang bakal datang ini. Semoga Allah kurniakan saya anak soleh solehah. Ameen!

Nota kaki: Berbulan tidak update Amadanaksoleh. InsyAllah akan cuba sekerapnya selepas ini.

Emine Erdoğan dan Rohingya

Emine bersama wanita Rohingya

Emine bersama Menteri Luar Turki, Ahmet Davutoğlu di Arakan. Dan Turki adalah negara Islam pertama yang pimpinan utama hadir bagi menjenguk dan membincang secara serius masalah Rohingya.

"Jangan tinggalkan kami," itulah esak tangis wanita Rohingya kepada Emine

Tadi dalam perjalanan pulang ke tempat kerja, banyak hal yang dibualkan. Antaranya adalah berkenaan Emine Erdoğan, wanita pertama Turki yakni isteri kepada Perdana Menteri Turki, Recep Tayyib Erdogan.

Sudah semestinya, peristiwa yang dipetik adalah kedatangan Emine di Arakan bagi menjenguk nasib saudara seaqidah iaitu Rohingya.

Emine boleh memilih untuk bersiar-siar di jalanan bersih Kota London, apatah lagi beliau adalah wanita pertama Turki. Negara yang ekonominya kedua terpesat di Eropah. Namun, beliau memilih untuk berjalan di jalan berselut dan kumuh di celah rumah-rumah saudara Rohingya.

Emine boleh memilih untuk berpelukkan dengan wanita bangsawan dengan pakaian moden terbaru dan berbau harum wangian, apatah lagi beliau sekarang setara dengan golongan bangsawan, strata tertinggi di Turki. Namun, beliau memilih untuk berpelukan dengan wanita Rohingya yang air untuk minum berkurang, mahu mandi wangikan badan. Jauh sekali.

Semua itu kami bualkan sehingga sampai ke kesimpulan ini:

Wanita hebat dan solehah seperti Emine Erdoğan tidak hadir begitu sahaja, melainkan beliau telah dididik dengan baik oleh keluarga sebelumnya dan paling penting tarbiah oleh suami beliau sendiri iaitu Erdogan. Di tarbiah agar menutup aurat dengan sempurna, mendidik anak-anak perempuan beliau agar menutup aurat dengan sempurna, dan tetap ‘down to earth’ walaupun beliau orang utama dan terutama di negara Turki.

Untuk sampai Erdogan mampu mendidik Emine Erdoğan seperti itu, sudah pasti Erdogan terlebih dahulu menjadi muslim yang mukmin, dan tunduk patuh pada suruhan agama. Agar tetap menjadi hamba disaat memegang kuasa.

Kekuatan tarbiah..

Kerana saya percaya, andaikata seorang lelaki mampu mendidik keluarga dengan baik, beliau mampu memimpin negara. Namun jika keluarga tidak mampu dididik dengan baik oleh seorang ayah dan suami, pasti sunnahtullahnya negara akan hancur.

Tentang Umar Al-Khattab

Seorang wanita datang bermusafir ke Madinah. Sedang merebus sesuatu dan anak-anaknya sedang menangis. Umar Al-Khattab yang waktu itu beliau adalah khalifah, datang bertanya kepada wanita itu.

“Kau buat apa?,” tanya Umar.

“Aku sedang merebus batu. Aku tidak ada makanan.  Anak-anak aku lapar. Allah.. Semoga Allah mengambil tindakan pada Umar!”jawab wanita itu.

Wanita itu tidak tahu yang bertanya dan berhadapan dengan beliau ini adalah Umar Al-Khattab.

“Apa salah Umar?,” tanya Umar Al-Khattab. Mana mungkin beliau dapat mengetahui semua apa yang terjadi pada rakyatnya dalam keadaan rakyatnya yang ramai.

“Adakah dia memerintah kami, kemudian dia cuai tentang kami?!,” jawap wanita itu.

Mendengar kalimah itu, Umar Al-Khattab tersentak dan takut. Beliau memanggil khadamnya, Aslam agar mengikuti dibelakang. Beliau mengambil guni yang berisi gandum dan memikulnya.

Melihat itu, khadamnya mengatakan “Ya Amirul Mukminin...jangan...jangan buat macam ini. Biar aku saja yang memikulnya.”

“Kau nak tanggung dosa aku diakhirat nanti?!,” tanya Umar dengan tegas. Dan Amirul Mukminin ummah ini, memikul gandum, membancuh, menguli, membakar dan menyajikan kepada wanita tadi dan anak-anaknya.

Khadam Umar Al-Khattab pernah mengatakan,” Aku masih ingat ketika Amirul Mukminin memasak makanan, sewaktu meniup api, abu terbang terkena putih janggutnya.”

Selepas wanita dan anak-anaknya makan, wanita itu berkata kepada ‘lelaki’ yang memikul gandum, membancuh, menguli dan memasak makanan untuk dia dan anak-anak ini dengan mengatakan “Engkau lebih layak menjadi khalifah berbanding Umar.”

Umar menjawap “janganlah bercakap melainkan benda yang baik-baik.”

Selepas selesai tugasnya itu, Umar Al-Khattab pergi, menyendiri dan menangis sepanjang malam.

-------------------

Cerita tentang Umar Al-Khattab tidak pernah tidak mengagumkan saya.

Manual Bercinta: Jangan Bertunang Dengan Robot Cinta

Bergolek ke kiri, bergolek ke kanan.

Satu siaran demi siaran ditukar. Dari Animal Planet hingga ke Discovery Channel. Semua tidak kena dengan selera. Serba tidak kena, selagi hajat satu ini tidak disampaikan. Ketika itu di ruang tamu hanya tinggal berdua. Abah dan saya. Ini adalah saat yang paling tepat untuk menyampaikan hajat dihati. Abah seperti biasa, larut dalam bacaa bukunya. Mengisi masa lapang setelah seharian di pejabat.

"Abah, Ami nak cakap sikit boleh?."

"Aah...apa ye?." Sambil Abah meneruskan bacaan.

"Ami ingat nak buat majlis bertunang. Abah setuju tak?," saya nyatakan hasrat hati. Memang tak reti berbasa basi, apatah lagi mahu berpantun berpuisi.

"Nak bertunang ke?," soalan dijawap dengan soalan. Biasalah, Abah. Semua anak kenal dengan karekter beliau. Jika semua lancar dari kecil, masakan saya bergolek-golek macam kucing nak beranak.

Tidak mudah bagi saya menyatakan hasrat hati yang paling 'rahsia' kepada Abah. Selama ini hal-hal begini, jarang disentuh kami dan jarang pula Abah Ibu berbicara tentangnya.

"Ye Abah...Ami nak bertunang. Tapi Ami serah ke ibu abah buat keputusan. Ami hanya sampaikan hasrat je. Ibu abah terima, Ami ok. Ibu Abah tak terima pun Ami tak ada masalah," saya meneruskan kata. Pasrah sebenarnya.

Jika kita mencuba ia mempunyai dua keputusan, berjaya atau gagal. Namun kita tidak mencuba pasti gagal, berjaya tidak mungkin.

Jadi tidak rugi saya mencuba.

"Ami tinggal berapa tahun lagi nak habis? Sharifah berapa tahun lagi nak habis?," Abah bertanya. Belum berikan kata putus.

Abah sudah tahu siapa gerangan gadis itu. Bahkan jauh sebelum itu lagi, ketika Abah menghantar adik perempuan ke Mesir, gadis itu yang membawa Abah pusing bandar Kaherah. Secara tidak rasmi, kami telah pun bertunang. Kedua keluarga bersetuju, cuma belum diberikan 'tanda'. Ralit adat di masyarakat perlu diraikan juga.

'Tanda' boleh datang dalam bentuk, keluarga datang bertandang, berbicara ringkas antara dua keluarga, menyarungkan cincin dan menetapkan tarikh pernikahan.

Ketika Abah di Mesir, dari penilaiannya dia gembira. Gembira dengan sosok gadis yang menjadi pilihan saya.

Bagaimana dengan ibu? Sebelumnya lagi dia sudah pernah bersembang lewat telefon bertanya khabar. Membina keserasian, dan Alhamdulillah tiada masalah.

"Ami dalam 2 tahun lagi, kalau Sharifah dalam 2 1/2 tahun," jawap saya.

"Ok boleh...tapi dengan satu syarat. Nikah selepas habis belajar. Boleh terima syarat tu?,"tanya Abah.

"Ok, InsyAllah,"saya menyangupi syarat itu. Dan saya sendiri sudah ada backup plan untuk tackle soal 'nikah selepas belajar'.

"Bila nak bertunangnya?,"tanya Abah.

"Minggu depan boleh tak? Tapi Abah Ibu la yang hubungi walid dan umi dia,"saya mengusulkan tarikh.

"Ok, nanti abah tanya walid dia. Boleh ke tidak. Ami siapkan duit beli barang bertunang,"arah Abah.

Bertunang

"Ukhti, saiz cincin berapa? Nak belikan cincin tunang." Saya menghantar SMS kepada gadis itu untuk mengetahui berapa ukuran saiz cincinnya.

Ibu bersama dua orang menantunya

Bila ibu tahu saiz cincin bakal menantu dia, spontan "Ooo...kecik ye jari. Tak jauh beza dengan Aisyah (Aisyah itu 'kakak ipar' saya yang sama umur dengan tunang bahkan mereka kawan baik)."

Kami bertolak ke Selangor hanya satu kereta saja. Bukan majlis pernikahan pun, cuma meraikan adat saja. Jadi tidak perlu bawa rombongan satu kontena.

"Makcik, saya perlu pergi ke rumah ke?," saya SMS umi kepada bakal tunang. Masih mengunakan kata ganti nama 'makcik' kerana segan amat untuk memanggil umi. Malu tebal walau muka brutal.

Juga di masyarakat, biasanya majlis pertunangan itu si lelaki akan menyorok dalam kereta, dengan menunggu hasil 'umpatan' diatas rumah. Biasanya...

"Aah...Ami mari la sekali masuk dalam majlis. Pakai baju warna peach, sama warna dengan Hidayah," 'makcik' beri SMS balas. "Wah, sungguh sporting bakal ibu mertuaku ini." Makcik sudah memanggil saya mengunakan nama 'manja', kerana memang saya dengan beliau amat rapat.

Majlis pertunangan. Ibu menyarung cincin kepada bakal menantunya.

Majlis berjalan lancar dan cukup harmoni. Dan seperti yang dijanji oleh saya, pertunangan itu diikat selama 2 tahun. Namun sebelum itu, 'pakcik' ada mengatakan "Ikut saya, malam ini juga nak nikahkan mereka. Tapi sudah itu permintaan dari Tuan Haji (merujuk kepada Abah) kami tiada masalah untuk bersetuju."

Dua Tahun Bertunang

Secara kasarnya, hubungan kami dua tahun dalam fatrah bertunang ini tiada masalah. Ketiadaan masalah itu dibantu dengan jauhnya jarak antara kami berdua. Satu di benua Afrika, satu lagi di benua Asia. Ditambah pula, jarak masa memain peranan.

Di Bandung siang, di Kaherah malam.
Di Kaherah malam, di Bandung siang.

Sedikit sebanyak itu membuatka kami bersederhana dalam tempoh bertunangan dan menjaga 'iman' kami. Komunikasi tetap ada, dengan cara telefon, SMS, YM, Email. Tergantung keperluan dan tuntutan.

"Assalamuaikum, ukhti balik dari Mesir bila? Ana cuti dalam bulan 7 macam tu. Ada barang sikit nak bagi," saya SMS tunang.

"Waalaikumusalam, balik dari Mesir lebih kurang bulan 7. Dan ada juga barang nak bagi."

Selepas ditetapkan tarikh pertemuan dan tempat, kami bertemu. Biasanya di lapangan terbang kami bertemu, memandangkan saya nak turun dari Terengganu ke Selangor jauh. Sekali transit sekejap menuju Bandung, masa itu kami pergunakan. Biasanya pertemuan itu saling bertukar hadiah, 'itu' harus terus disuburkan.

Ini saya kongsikan bagi menjawap soalan "Dua tahun bertunang? Lama ya. Tidak syarie tau akhi!."

Tapi bagi saya bukan soal angka yang menjadi masalah, tapi kawalan diri. Bertunang seminggu, tapi asyik keluar berdua, duduk satu department syarikat bertatap mata, 'syeikh'nya lagi tinggi. Kerana itu saya tidak pernah mengukur hubungan hati dengan nilai digital.

"Sehari boleh sms berapa kali."

"Sebulan boleh bertemu berapa kali?."

"Berapa minit cakap telefon yang dibenarkan agama."

Jika ada keperluan, bercakap hingga berasap telinga adalah pahala. Jika tiada keperluan, sms sekali sehari dengan fasad pun nilainya dosa.

Saya tidak mengira cinta dengan digital, kerana bukan robot. Robot cinta.

Saya tidak keluar berdua, tidak diajak teman untuk sekadar cover semata keluar dating, tidak jalan berdua di taman umum atau mall. Semua itu hanya helah membuang rasa berdosa ketika melakukan dosa.

Dengan diangkut sama walid, umi dan 8 beradiknya. Disitu saya bertemu bekas tunang bersama, bertanya khabar dan berbagi hadiah. Tiada rasa segan malu, tiada rasa mahu buang rasa berdosa

Ada masa, saya perlukan satu jam untuk berbual.
Ada masa, saya perlukan satu sms bertanya khabar.
Ada masa, saya dan dia tidak berhubungan, tiada tuntutan.

Ini kembali kepada persoalan hati, dalam berhubungan sentiasalah ketuk hati meminta fatwa. Fatwa yang datang dari hati kecil berbeza dengan diadakan fatwa untuk menyedapkan hati.

"Kebaikan adalah akhlak yang baik sedangkan dosa adalah apa saja yang meragukan jiwamu dan kamu tidak suka memperlihatkan pada orang lain" (HR Muslim)


Menyimpan Rahsia Besar dengan Jaya

"Apaaaaaa Amad dengan Sha?," kata beberapa kakak senior dan adik junior saya di Bandung. Mereka bersahabat baik dengan Sharifah Nurul Hidayah dalam bentuk online atau offline. Mereka bersahabat dalam keadaan mereka tidak tahu beliau adalah tunang saya. Punya berjaya saya merahsiakan pertunangan.

"Rahsiakan pertunangan dan iklankan (maklumkan) tentang pernikahan." (HR Ahmad)
Disamping ia adalah tuntutan agama, banyak hikmah saya dapat rasakan disepanjang merahsiakan pertunangan. Setidaknya bagi saya sendiri sebagai lelaki untuk memandu hubungan. Kita terkawal untuk berkelakuan seperti suami isteri kerana realitinya kita masih orang asing.

Hanyalah kerahsiaan itu saya buka kepada umum sebulan sebelum pernikahan. Kad sudah siap, khemas sudah ditempah, kelengkapan sudah diatur. Saya hebahkan.

Dua tahun bukan jeda masa yang singkat, namun penuh pengalaman dan pengertian. Banyak perlu kami zikir dan fikir.

Bersama zaujah tersayang

Alhamdulillah, tunang saya dua tahun lalu telah bergelar bekas tunang. Semoga Allah terus suburkan kasih sayang antara kami. Semoga Allah kurniakan saya isteri dan zuriat-zuriat yang menjadi penyejuk hati hingga ke penghujung hayat.

Ameen!

.: Amad ingatkan andai kita terlupa :.

BERSIH: Antara Rencam Realiti dan Satu Harapan

Menyambung titik-titik antara BERSIH 1.0, 2.0, 3.0, saya memerhatikan trend yang amat mengerunkan.

BERSIH 1.0 dan 2.0, himpunan menyerahkan memorandum kepada YDP Agong. Rakyat berkumpul puluhan ribu di ibukota dengan harapan, pemerintah tertinggi negara sudi memandang hasrat itu. Namun sepi dari respon yang bermakna dari YDP Agong. Saat itu, rakyat yang turun boleh dikatakan masih lembut dan menaruh harapan ada sinar pada hak mereka.

250 ribu rakyat Malaysia pada BERSIH 3.0

BERSIH 3.0 datang lagi selepas tiada respon dari pemerintah tertinggi negara dan perubahan yang diharapkan pada SPR tiada. Harapan itu kelihatan menipis. Saya perhalusi kata-kata CheguBard dalam Malaysiakini, untuk BERSIH kali ini sudah wujud anak-anak muda yang sanggup untuk tinggal di Kuala Lumpur berminggu sehingga tuntutan melaksanakan pilihanraya yang bersih dan adil itu ditunaikan. Seperti revolusi rakyat yang popular abad ini iaitu revolusi rakyat Mesir.

Bahkan, diamnya rakyat terhadap polis mula menampak pecah-pecahnya. Tanda perlakukan polis terhadap mereka, mereka tidak lagi mampu menelannya. Jika tidak, masakan ada beberapa insan selepas melihat teman sendiri pecah muka dibelasah, sanggup fight one on one dengan polis di lapangan terbuka hingga jatuh beret polis. Sungguh, ini bukan kebiasaan bagi marhaen.

Indikatornya satu, kepercayaan marhaen terhadap sistem semakin menipis.

Khabar baik untuk setakat ini, jiwa bara anak-anak muda itu masih mampu disejukkan dan diredam dengan hikmah pujukkan orang yang lebih dewasa. Dengan sabar dan sabar. Itu untuk setakat BERSIH 3.0.

Menipis sehingga hilang kepercayaan akan membuatkan negara dan rakyat akan membayar harga yang mahal seperti negara-negara lain di Timur Tengah. Perlukah? Tidak perlu, kerana kita boleh membayar harga yang lebih murah dari itu, iaitu perubahan sistem.

Tuntutan 8 BERSIH tiada yang celanya, dan itulah harga yang murah. Bersihkan pilihanraya, kemaskini senarai pemilih, hapuskan undi pos kerana terdedah dengan manipulasi maksimum, kerakyatan yang diberikan kepada warga asing itu perlu disiasat dan pemberinya harus dihukum dan beberapa lagi tuntutan utama. Apatah lagi, yang menguruskan pilihanraya itu sendiri adalah ahli parti politik tertentu. Moralnya tiada. Semua ini bukan lagi di peringkat cakap kosong, bahkan disertakan bukti sedia ada.

Menyediakan padang yang seimbang bagi dua pihak adalah harga yang murah untuk masa depan negara. Berentaplah di padang rata. Dan paling penting, memberikan rakyat hak mereka kembali. Yang selama ini hilang. Malaysia adalah tanahair kita, tiada yang lebih berhak menentukan untung rugi, jatuh bangun negara kita melainkan rakyat sendiri. Yang ribuan turun, andai mereka adalah pembangkang, ini peluang anda menghukum mereka didalam pilihanraya yang adil dan bersih.

Ini permintaan yang adil. Harga yang murah, iaitu berubah.

Pada pemerintah yang sedia ada, andai mahu melihat ini sebagai rayuan. Ya, ini adalah rayuan.

Ini adalah rayuan, kerana saya yakin 250 ribu yang turun ke jantung ibukota hanya mahu yang terbaik untuk Malaysia.

Generasi baru ini, mereka berhak mendapat Malaysia yang lebih baik.

BERSIH itu sekarang menyusahkan bagi kita, demi kesenangan anak-anak kita. (Gambar Hiasan)

Anak-anak saya, anak-anak pembaca, anak-anak yang turun BERSIH, anak-anak yang tidak turun BERSIH, anak-anak polis termasuklah anak-anak menteri.

Nota kaki 8 tuntutan BERSIH:

1. Bersihkan senarai undi
• Senarai undi harus dibersihkan dengan segera untuk menyingkirkan ‘pengundi hantu’ seperti orang yang telah meninggal.
• Pendaftaran pengundi automatik yang diselarikan dengan senarai Jabatan Pendaftaran Negara boleh menyelesaikan masalah pengundi hantu dalam jangka masa panjang.

2. Mereformasikan undi pos
• SEMUA pengundi seharusnya dibenarkan untuk mengundi melalui undi pos atau mengundi lebih awal sekiranya seseorang individu itu tidak dapat berada di kawasan pengundian semasa hari mengundi.
• Anggota polis dan tentera yang tidak bertugas harus mengundi seperti biasa pada hari mengundi.
• Undi pos mesti dijalankan dengan telus! Agen parti politik harus dibenarkan untuk memantau proses undi pos.

3. Gunakan dakwat kekal
• Penggunaan dakwat kekal boleh mengelakkan seseorang (atau pengundi hantu) daripada mengundi beberapa kali.

4. Masa kempen minima 21 hari
• Masa yang lebih panjang diperlukan untuk calon menyebarkan maklumat, terutamanya di kawasan luar bandar dan pedalaman. Contohnya, pilihanraya negeri Sarawak baru-baru ini diberi masa kempen 10 hari sahaja.
• Pada 1955, ketika era pemerintahan penjajah, pilihanraya mempunyai masa kempen sepanjang 42 hari. Manakala semasa Pilihanraya Umum ke-12 pada 2008, masa kempen 8 hari sahaja.

5. Akses media yang bebas dan adil
• RTM dan Bernama adalah agensi media yang dibiayai oleh kerajaan. Mereka sepatutnya memberi liputan yang seimbang dan adil untuk semua parti yang bertanding.
• Parti politik harus dibenarkan untuk membuat pengiklanan tanpa sebarang diskriminasi dan penapisan.
• Ini adalah mengenai keadilan! Semua media perlu memberikan hak untuk semua parti membalas kepada tuduhan-tuduhan negatif terhadap mereka.

6. Kukuhkan institusi awam
Institusi awam dan kakitangan kerajaan harus tidak berat sebelah dan menegakkan undang-undang dan demokrasi. Institusi awam harus direformasikan supaya bertindak secara bebas, menegakkan undang-undang dan melindungi hak asasi manusia.

Contohnya :
Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) hendaklah memastikan pilihanraya yang bebas dan adil.
Badan Kehakiman harus memelihara kebebasannya dan menegakkan kedaulatan undang-undang tanpa gentar atau memihak.

Peguam Negara perlu bertindak secara tidak berat sebelah dan mengutamakan kepentingan rakyat.
Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia harus bertindak dengan adil dan menghentikan pendakwaan selektif dan penyalahgunaan kuasa.


Polis Di Raja Malaysia perlu bertindak secara profesional dalam melaksanakan tugas dan menegakkan kedaulatan undang-undang.

7. Hentikan rasuah
Rasuah adalah kegiatan mencuri dari rakyat untuk kepentingan peribadi. Rasuah menyebabkan orang kaya bertambah kaya dan golongan miskin semakin miskin.
Pembelian undi harus dihentikan!

Akta Kesalahan Pilihanraya 1954 mesti dikuatkuasakan.


8. Hentikan politik kotor
BERSIH menuntut SEMUA parti politik untuk menghentikan politik kotor.

.: Amad ingatkan andaikata kita terlupa :.

Andai Rezeki Di Mulut Naga

Hitung punya hitung, tinggal lagi 6 bulan saya akan menyelesaikan pendidikan saya sebagai 'budak medik' di Bandung. Selesai satu setengah tahun berada didalam proses klinikal, saya menduduki ujian akhir. Ujian akhir dari segala ujian akhir yang ada. Terbagi kepada dua, iaitu ujian objektif sebanyak 200 soalan, dan ujian OSCE (skill) terdapat 12 station.

Alhamdulillah, saya lulus kedua-dua ujian tersebut. Itu menandakan tiada lagi ujian selesai ini. Namun adakah saya sudah boleh pulang ke Malaysia dan berkhidmat? Tunggu dulu. Menjadi syarat oleh pihak universiti disini, wajib berkhidmat ke luar kota Bandung iaitu ke daerah pinggir, sebagai doktor biasa. Selama 6 bulan, sebelum dibenarkan pulang. Melihat jadual yang diberikan, saya akan dua bulan di klinik desa (yang berlainan) dan 4 bulan di rumah sakit (hospital) daerah. Dan kesemua tempat itu jauh dari Bandung.

Itulah latar belakang 5 minggu, blog ini yang terpinggirkan. Idea itu ada, namun banyak saya coretkan secara ringkas di Facebook. Andai diberi peluang dan ruang, saya akan canaikan kembali coretan ringkas disana dalam bentuk article yang lebih panjang.

Hamba

Tempat saya bertugas yang pertama ini jauhnya dari Bandung, 1 jam lebih perjalanan. Saya berulang alik dengan menaiki motor. Ada masa nyaman dengan suasana dingin pagi Bandung, ada masa terpanggang dek panas mentari ketika pulang disiang hari, ada juga basah kuyup hujan lebat. Cuaca tidak menentu, menguji ketahanan imuniti badan.

Hobi Menaiki Motor

Hobi saya ketika menaiki motor adalah mengelamun sambil mencantumkan puzzle kehidupan. Tadi pagi, sebelum bertolak ke klinik desa. Sempat membaca beberapa berita perkembangan tanahair. Saya suka baca article yang ditulis dan komen-komen yang dibawah. Isunya sekarang, pasti isu 'itulah'. Andai anda tidak tahu isu 'itulah' sudah sampainya anda menghantuk kepala ke dinding. Hehe.

"Bersyukurlah sikit...ingat rezeki yang anda dapat dari...."

Begitulah tulisan seseorang. Penulisan ini sudah banyak dicoret orang. Namun entah kenapa, kali ini cukup menganggu dan menjentik fikiran saya. Sombongnya!

"Rezeki itu datang dari Allah, manusia asbabnya sahaja. Andaikata Allah takdirkan rezeki itu bukan milik kita, yang didalam mulut pun boleh keluar kembali. Andaikata Allah takdirkan rezeki itu menjadi milik kita, dari mulut naga sekalipun boleh masuk ke mulut kita.

Tangan-tangan manusia tidak akan dapat menghalangnya."

Monolog dalaman saya.

Tinggal 1 km sebelum sampai ke klinik, saya singgah ke warung lesehan (warung tepi jalan) untuk bersarapan. Makan bubur. Sambil mengadap sawah padi yang menghijau, saya melayan blues. Fikir dan zikir. Masih tentang hal rezeki ini. Tiba-tiba datang seorang anak kecil, muka berbedak putih, wangi, dan berpakaian sekolah. Baju putih, berseluar maroon. Anak kecil ini mengidap sindrom down.

Gambar Hiasan

Datang ke belakang saya, dan dakap. Sambil tersenyum dan bercakap sunda. Saya hanya tersenyum, mahu saja dicium pipinya. Kerana sangat comel dengan telatah beliau. Ibunya menyusul dari belakang. Rupanya mahu ke sekolah si adik kecil ini.

"Salam...salam....salam sama oom itu," pinta ibunya.

Dihulurkan tangan kepada saya, saya menyambut, beliau menundukkan kepala dan mencium tangan. Selepas saya, adik ini ke penjual bubur dan bersalaman.

Saya meneruskan aktiviti perut. Menyuapkan baki bubur sambil menerawang. Seronok juga andai insan tercinta ada disisi. Dapat bersarapan bersama, sambil melihat sawah menghijau.

Ketika zaujah datang ke Bandung. Makan bebek...

Bapak si penjual bubur, mengambil kerusi dan duduk dihadapan saya. Beliau bercakap sunda yang dapat saya tangkap butir bicaranya,

"Itulah anak. Allah nak bagi rezeki. Kita rasa itu kekurangan, tapi Allah berikan rezeki dari yang tak sangka-sangka. Bapak ada kawan, anak dia sakit macam tu juga. Waktu anak dia hidup, rezeki Allah bagi banyak. Itu dapat, ini dapat. Rezeki ini Allah yang punya. Ibubapa yang anak ada macam ni, kena kuat mental je. Kena tahan kata orang," cerita bapak bubur tu.

Saya hanya diam dan mengutip ibrah dari bapak penjual bubur pinggiran jalan.

"Setidaknya pak, anak yang kayak gini, sudah pasti ahli syurga. Kita masih belum tahu untung nasibnya," saya komentar ringkas. Selesai makan, bayar dan terus ke klinik.



Saya membelek kembali buku "Sehingga Para Pemuda Mengerti" karangan Dr Abdullah Nasih Ulwan, beliau memetik satu hadis. Hadis yang andaikata kita beriman dengannya, ia mencukupi kehidupan kita segala isi.

"Dan barangsiapa yang mencari keredhaan Allah dengan perkara yang membuat manusia marah, Allah akan mencukupkannya daripada bergantung kepada manusia. Dan barangsiapa yang mencari keredhaan manusia dengan perkara yang membuat Allah marah, Allah akan menyerahkan segala urusannya kepada manusia" (HR Tarmizi)

Hidup ini, tiada lain yang saya pinta,

Semoga Allah mencukup hidupku dengan maghfirah-Nya dan jangan serahkan urusanku kepada sesama makhluk untuk mencukupkannya.

Ameen Ya Rabb!

Manual Bercinta: Cerita Lada Merah

“Teori saja, bolehlah….bila lagi?,” ditoyoh kawan dengan sindiran. Dan itu semua biasa, apatah lagi antara obsesi adalah berkongsi kebaikan berkaitan dengan rumahtangga.

Perkongsian itu dibuat ketika menjawat jawatan Bujang Senang. Jadi senanglah dipandang sebelah mata. Budak mentah, pandai berteori , masuk terlebih dahulu ke dalam realiti. Saya tidak marah, tidak terasa, kerana itu ‘kekurangan’ yang menunggu masa sesuai untuk diatasi.

“InsyAllah, teori memang teori. Tunggu untuk direalisasi, jadi doakan kami," jawap saya dengan sindiran itu.

Membelek kalendar, rupanya hampir 2 bulan saya menjadi suami kepada si bidadari ini.

"Aku terima nikahnya Sharifah Nurul Hidayah Bt Syed Murzaki dengan mas kahwin RM300 tunai."

Sah?

Sah!

Sah!

Menyedari Kami Berbeza

Paksaan itu tidak berpunca dari si dia, melainkan harus bermula dari saya sendiri. Saya memaksa diri mengenali insan bernama wanita. Tidak malu dan segan saya ingin kongsikan betapa berbezanya kami.

Perbezaan itu saya sedari antaranya ketika berbincang soal warna baju nikah.

"Akhi, ini waktu nikah, nak pakai baju apa? Nak warna putih atau cream?," tanya bekas tunang.

"Erm, memang ada beza ketara ek warna dua tu?," saya tanya balas. Bertanya bukan untuk bermanja, tapi memang tak tahu beza antara dulu. Maksud saya tidak jauh beza.

Dia terdiam.

"Ok, fine. Ini memang entiti berbeza," bisik dalam hati. Selepas berbincang lagi, kedua-dua warna saya setuju.

Cerita Lada Merah

Sehari selepas diijab qabulkan, saya terus pulang ke Bandung. Kerana cuti yang diambil hanya dua hari, dan tiada pilihan melainkan kembali masuk bertugas. Jika sebelum ini pulang bersendirian, kali ini saya membawa sama zaujah ke Bandung. Merangkap honeymoon singkat kami.

Sempat diusik oleh Ustaz Hasrizal sebelum berlepas ke Bandung "Wah honeymoon di Takubang Perahu, habis meletup-letup gunung berapi tu nanti." Hehehe.

Masa yang kami ada untuk berkenalan dan mencipta kenangan hanya 1 minggu. Singkat. "Biar singkat, tapi berkualiti untuk kita,"pesan saya pada beliau. Solat jemaah sama-sama, tas'mi al-quran bersama-sama hinggalah masak bersama-sama.

Rehat tengahari, sering saya berkejar pulang ke rumah agar dapat menolong beliau masak. Kerana saya mahu mengenalinya. Bunyinya agak cliche bukan? tak mengapa kerana memang saya memaksudkannya. Hehehe.

Dup dap dup dap...

"Abang, ni nak kena letak lada merah ke tidak," tanya zaujah saya tercinta. Saya tahu, dia tahu saja perlu letak ke tidak, tapi saja untuk bertanya. Nak bermanja. Barangkali. Ketika itu kami sedang menyediakan juadah bihun.

"Lada merah? Kalau letak, bukan tambah rasa pedas pun. Lainlah letak cili padi. Jadi, letak pun ok, tak letak pun ok. Terserah nur lah,"jawap saya. Tangan masih ralit mengacau bihun didalam kuali.

Selepas saya memberikan feedback seperti itu, terus dia memotong lada merah. Dan diletakkan ke dalam bihun. Setengah jam selepas itu, bihun kami siap. Dan hasilnya saya menambah dua kali. Sedap satu hal, menarik perhatian satu hal.

Rupanya lada merah yang dicampak masuk bukan untuk memberi rasa pedas, tapi membangkitkan nafsu selera makan. Saya bila teringat kembali bab ini, pasti tersenyum sendiri. Berbeza cara kami pandang sesuatu hal.

Ya, kami berbeza. Namun patutkah perbezaan itu menjadi masalah bagi kami?

Men Are From Mars, Women Are From Venus

Saya dikenalkan idea-idea buku Men Are From Mars, Women Are From Venus hasil penulisan John Gray oleh Sifu, Ustaz Hasrizal yang juga mencanai kembali idea itu dengan mendekatkan dengan realiti sendiri.


"Men mistakenly expect women to think, communicate, and react the way men do; women mistakenly expect men to feel, communicate, and respond the way women do. We have forgotten that men and women supposed to be different," Men Are From Mars, Women Are From Venus, John Gray.

Jauh sebelumnya, Imam Al-Ghazali menyentuh perbezaan ini dengan sedikit konotasi berbeza andai saja kita membacanya secara lateral. " Lelaki itu 9 akal dan 1 nafsu. Manakala perempuan pula 9 nafsu dan 1 akal."

Usahkan orang lain, saya sendiri aneh membaca ungkapan ini. Bab nafsu, secara realiti kita tidak perlu khilaf, lelaki kuatnya. Apatah lagi, banjiran perempuan di universiti, dengan lelaki memenuhkan pusat serenti. Nilaian mudah akal. Jadi dimana kebenaran ungkapan imam besar dalam sejarah Islam ini?

Pertanyaan itu terjawap selepas membaca olahan oleh Ustaz Hasrizal. Rupanya hakikat sebenar ungkapan itu adalah "lelaki itu 9 logik dan 1 emosi. Manakala perempuan pula 9 emosi dan 1 logik."

Apa yang membentuk pemikiran lelaki adalah logik. Logik yang berfungsi ketika saat memerlukan keputusan segera namun harus tepat. Jika sahaja, emosi menguasai, nescaya akan berakibatkan fatal.

Luarbiasa kebijaksanaan Allah s.w.t menganugerahkan kuasa talak kepada lelaki dan tidak kepada wanita. Bayangkan andai kuasa itu diberikan kepada wanita, berselisih faham saja, sebanyak bintang dilangit ditalaknya. Tidak perlu membacanya dalam nada sexiest, kerana kekurangan logik pada wanita itu diimbangkan dengan emosi.

Logik semata-mata didalam rumahtangga, akan menyegerakan kemusnahan rumahtangga itu. Kerana gersang emosi didalam pengurusannya. Dan kekuatan ini ada pada wanita.

Ayuh angkat tangan bagi lelaki yang sanggup?! Saya berani katakan, kesemua lelaki tidak sanggup. Siapa sanggup bangun awal pagi menyiapkan sarapan, menyiapkan anak-anak untuk ke sekolah, pergi ke pejabat dari pagi hingga ke petang, pulang membasuh baju, mengemas rumah, menyiapkan juadah makan malam, menidurkan anak-anak.

Semua itu hanya mampu dilakukan oleh wanita. Makhluk Allah yang sarat dengan emosi, dan kerana emosi itulah mereka mampu bertahan melakukan semua itu. Dengan fitrah itulah, Allah memberi taqlifan mendidik anak-anak kepada si ibu. Kerana ibu lebih dekat dengan mereka.

Perjalanan Masih Jauh

Emosi yang tidak dipagari logik, akan hidup secara liar. Dan keberadaan emosi yang tidak diraikan akan mengakibatkan hubungan itu gersang.

Peringatan buat suami, raikan dan terimalah emosi isteri. Bagi si isteri, binalah logik didalam diri dengan mengurangkan emosi apabila diminta solusi oleh suami. Ketahuilah, lebih sakit otak si suami, apabila solusi diberikan dalam bentuk tangis.

Tiada yang lebih dekat dengan perkongsian ini melainkan diri saya sendiri dan isteri. Masih banyak perlu kami pelajari, mengenal satu sama lain, mengetahui perbezaan, dan meraikannya.

Izinkan saya belajar mengenai dia.


.: Amad ingatkan andaikata kita terlupa :.

Sindrom TGTP

"Jib, roti telur satu, teh tarik satu. Tarik panjang-panjang deh," Ramly memesan minum pagi. Sambil ditarik bangku ke belakang. Untuk duduk.

"Erm...sama jelah. Roti telur satu, teh tarik satu. Kurang manis," pesan Zainal.

Waktu awal pagi, kesempatan itu digunakan untuk mengalas perut untuk aktiviti sepanjang pagi menunggu ke tengahari.

"Bos, tahu tak kelmarin? ada kemalangan kat Felda Cendawan Kembang. Teruk jugak. Kereta terlanggar ba alif ba ya. Hujan barangkali malam semalam, jalan pun tak berapa comel. Memang tak nampak la hamba Allah tu duk melintas," cerita Ramly.

Gambar hiasan

"Aku dengar jugak. Tapikan, kemalangan tu boleh elak. Kalau dia check break baik-baik. Ini laju satu hal, kena pula break tak berapa nak makan, hujan lagi. Memang cukup rempah ratus la nak jadi ke asbab accident tu, tapi alhamdulillah la orang kat dalam sikit je kena, "tambah Zainal.

"Itulah pasal. Engko cakap macam tu, aku rasa cuak pulak. Dah la tayar kereta aku lama dah tak tukar. Servis kereta? lagi la. Nampak gaya memang kena melabur sikit ke 'kuda perang' aku tu,"Ramly menyatakan kebimbangan.

Bla...bla...rancak pula bicara dua teman rapat ini. Sementara tunggu roti canai mereka sampai.

"Aah la, aku ada dengar jugak. Tapikan kereta accident dengan babi tu kena samak tak?,"tanya Jib. Sambil menghidangkan juadah sarapan pagi pada pelanggannya.

Brrrrrrr!

Sindrom TGTP...sindrom tak get the point!

Ada sesiapa yang mengidapnya?

Itu tiada ubatnya.

Teguran Dan Doa Kepada Pak Dokter

Hari itu hari Ahad, saya seperti biasa bertugas di bagian Emergency Surgery. Awal paginya, seakan menjanjikan prognosis yang baik hingga ke petang. Pesakit yang harus saya jaga hanya satu orang. Mengikut hasil history taking, dan pemeriksaan lanjut, menjurus kepada Acute Appendicitis. Dan direncanakan untuk operasi tengahari itu.

Sambil menyelesaikan tanggungjawab pada pesakit itu, saya bantu teman-teman yang lain juga. Ada yang memerlukan bantuan untuk menghantar pesakit untuk X-ray yang kebanyakkannya cedera akibat kemalangan, ada yang perlu dimasukkan ubat. Alah, itu rutin biasa kami sebagai dokter muda.

Ku sangka panas hingga ke petang, rupanya hujan ditengah hari.

Emergency kami mendapat serangan maghrib. Jika banyak tentera didunia mengunakan taktik serangan fajar bagi melumpuhkan musuh, emergency kami mendapat deretan pesakit usai sahaja masuk maghrib. Jadi riuh rendah ruang itu.

"Masuk ubat ni." Biasanya bagi kes kemalangan, akan dimasukkan antibiotik dan penahan sakit

"Pasang splint (kayu lurus yang digunakan untuk ikat kaki yang patah)."

"Collar neck ambil yang kecil." Apabila kita curiga akan trauma pada kepala, dipasang untuk melindungi bagian cervical.

"Ini dihantar RO (x-ray)." Ini procedur biasa untuk geng patah-patah.

"Siapa mahu jahit luka. Ayuh."

Mujurlah, tugas hanya sampai jam 7 malam, dan diserahkan kepada shift berikutnya.

Kepenatan

Saya mendapat SMS malam ini, rutin seperti biasa akan diadakan solat berjemaah bersama teman-teman lain. Saat itu, kami dapat solat bersama, mendengar sedikit tazkirah, makan dan berbual bersama. Untuk 6 hari sebelumnya, sukar untuk bertemu kerana masing-masing sibuk dengan tugas masing-masing. Saya sendiri saja, keluar gelap, pulangnya gelap. Sesampai ke rumah, sudahpun kepenatan. Apa lagi, tidurlah.

Teguran Dan Doa Orang Tua

Saya pulang ke rumah selepas on-call ketika waktu sudah pun masuk Isyak. Tergesa-gesa pulang, dengan harapan dapat menyempatkan diri untuk solat berjemaah dengan teman-teman. Sampai saja ke rumah, bergegas mengambil wuduk dan dengan baju on-call berlari anak ke rumah teman.

Dalam perjalanan, berselisih dengan seorang pakcik tua membawa beg plastik. Berisi kitab pengajian barangkali. Saya tidak menangapi kerana mahu mengejar solat. Beberapa langkah melepasi beliau, telinga saya menangkap suara panggilan dari belakang.

"Pak dokter...pak dokter," rupanya pakcik tua itu memanggil.

Saya mematikan langkah, dan menoleh ke belakang.

"Laa...bapak. Kumaha damang (apa khabar dalam bahasa Sunda)?,"saya segera dapat menangkap siapa yang menegur ini. Dia ahli qariah masjid berhampiran rumah saya. Cuba bermesra dengan mengunakan bahasa Sunda yang mudah. Memberi nilai tambah bagi ikatan silaturahim. Cuba orang Sunda cakap Terengganu, pasti saya kagum. Ye dok? Itulah saya cuba lakukan.

"Alhamdulillah damang (baik). Pak dokter, udah beberapa hari enggak solat Subuh ke masjid. Lagi sibuk ya sekarang? Lagi dibagian mana doc?," tanya pakcik itu.

Zuppp!

Pertanyaan itu ibarat pisau menikam langsung tembus ke jantung. Amat ampuh membuatkan saya tersedar untuk bermuhasabah. Saya pasti, pertanyaan itu tidak ditanyakan kepada pemuda kampung ini yang bertatoo, ralit menghisap rokok, tidak ambil peduli azan solat. Tapi itulah pertanyaan diberikan kepada saya. Memang, masjid disini, tolak golongan RTM (rehat tunggu mati), golongan muda majoriti dari pelajar Malaysia yang rutin solat berjamaah disana. Jadi pertanyaan itu, ibarat teguran sayang dari Allah melalui dia kepada saya.

"Erm..lagi di bedah pak. Seminggu ini, agak padat dikit. Keluarnya gelap, pulangnya gelap," itulah realiti rutin kehidupan saya sekarang. Sambil hati mengatakan, ia masih sebatas ALASAN. Alasan yang sememangnya alasan. Tapi hati menolaknya, kerana tahu untuk seorang hamba, untuk tunduk menyembah wajib tanpa alasan!

"Owh, ini lagi mau kemana pak dokter?."

"Lagi ada solat jemaah ama teman-teman lain."

"Ok, selamat ya pak dokter. Semoga pak dokter sukses dunia akhirat."

Doa terakhir beliau ini amat mengujakan hati. Ya, malam itu saya penat pulang dari on-call. Tapi mendengar doa sebegitu, dari insan yang entah siapa sebelum ini, ibarat mendapat seteguk air dipadang pasir yang gersang. Amat mendamaikan hati, hilang segala penat yang ada.

Dakar Rally (Gambar Hiasan)

Tiada siapa tahu, mungkin saja doa pakcik ahli masjid ini didengar Allah. Jadi tiada lain yang mampu saya buat melainkan.

"Amin Ya Rabb!." Makbulkanlah doa beliau....

Berdoalah kepadaKu, niscaya akan Aku perkenankan bagimu (Surah Ghofir: 60)

Hari itu, muhasabah diri peringat tertinggi...Ya Allah, saksikanlah.

.: Amad ingatkan andaikata kita terlupa :.